榮董會學佛群疑Q&A

 Ans: (果舟法師) 請觀看聖嚴師父  人生最後的一件大事  有詳盡的開示  https://www.youtube.com/watch?v=yAqtKWSGKB8 https://www.youtube.com/watch?v=ZSILC1ZMLcs&feature=emb_rel_p

 Ans: (常恩法師) 「學佛」乃至修學「佛法」。建議先清楚理解，何謂：「佛教」、「佛法」、「佛學」、學佛」來著力！哲學的義理，晚些再加入應該會好些！ 以下連結和文章供二位菩薩學習與了解： 一、2005年聖嚴師父76歲高齡在北京大學的演講，有非常活潑生動的說明！中國佛學的特色: goo.gl/6rgU5u 二、法鼓文化新書《佛法的知見與修行》https://reurl.cc/m9r96W 三、2005北大演講「中國佛學的特色」文字稿。 1.何謂「佛教」？ 佛教指的是什麼？其內涵包括教理、教儀、教史和教團。 2.何謂「佛法」？ 佛為弟子們開示的觀念和方法，為了讓弟子們離煩惱之苦而得解脫之樂的稱為「佛法」。佛法強調的是修持和實踐實踐。 3.何謂「佛學」？ 佛滅度之後，後人為了研究佛陀的教導，而把佛教的教史、教團、教理和教儀，當成文獻資料進行分析和研究的就稱為「佛學」。 4.何謂「學佛」？ 自已得解脫，發願和幫助一切眾生都得解脫，這叫「學佛」。大乘佛教徒學佛的最高目標，乃是「成佛」。 「佛法」是用來體驗和實踐的！既然「佛學」是關於「佛教」種種之研究，是否也可用於「佛法」的研究呢？這是不能的。「佛法」不是用來研究的，而是用來體驗和實踐的，如果有人說：「我在研究佛法。」那說的是外行話。 那要如何「成佛」呢？就是把人做好。中國近代的太虛大師曾說：「人成即佛成！」佛是最完美的人格呈現。 ＃摘自《我願無窮》p.152

 Ans: (演啟法師) 現在的社會，興起生涯規劃的浪潮，但很少會想到「死亡規劃」。其實死亡規劃既無須忌諱，也不複雜，主要包括遺體處理(安葬儀式)、遺產及債務處理，這就是對自己及別人盡最後責任的具體表現，也可避免子女彼此信仰不同，對於如何舉辦喪儀、安葬，吵到不可開交，甚至因爭遺產而鬧到法庭，這些事情對亡者及生者，都不平安。因此，聖嚴師父建議大家在生命的任何階段都應該思考死亡的問題，並為其做準備，以免當意外發生時，令親友既悲傷又慌亂。 另外，事先能夠交代身後事，以正確地認識死亡，隨時做好死亡的準備，這樣就可以不怕死亡。準備死亡就是準備結束這段生命旅程，展開下一段旅程，如果能夠平安、寧靜、祥和、溫馨地離開現階段的旅程，而安然地到達另一個階段，這樣對大家都是最好的結果。 參考：《生死皆自在》、《幸福告別》

 Ans: (演啟法師) 有一民間傳說，人因為少修行五百年，才會變成女生。這是不是說女性在本質上、智慧上或是修行的成就上比男性差？聖嚴師父回答，這是重男輕女的社會背景下出現的一種觀念，原始佛經裡並沒有這樣的說法，雖然後期的經典中有提到，但釋迦牟尼佛不曾這樣說過，無論如何，這麼說都是不合理的。 過去以男性為主流的封建社會裡，女性確實受到歧視。無論是我們漢民族，或是中東的伊斯蘭教民族，通常一個男人可以娶三妻四妾，在這樣的社會當中，女性是委屈的。這是社會現象上看到的不公平，不過並不表示女性的本質就比男性差。 伊斯蘭教《可蘭經》允許一個男人可以有一個以上的太太，這是因為經文裡規定，如果女人沒有人照顧，男人就要負責。過去因為戰爭的關係，家庭中的父親、丈夫去世了，留下來的女人失去依靠，就把她們交給其他男人來照顧，所以才會有幾個女人嫁給一個男人的現象。因此經典的本意是為了照顧女性、保護女性，只不過後來隨著社會改變，漸漸失去原本的意義。 而在原始佛經裡也沒有重男輕女的說法，會有這種觀念，是後來的社會環境所造成，讓女人覺得自己是脆弱的、罪惡的，而讓女性遭受不平等的待遇。既然佛經裡沒有重男輕女的說法，甚至佛說一切眾生都有佛性，因此，男女在基礎上是平等的，也就沒有男性比女性多修行500年這問題了。 參考：《覺情書：聖嚴法師談世間情》、大法鼓：女眾的修行方法，https://youtu.be/JXPiCUOizWs