Q98: 菩薩留惑潤生是什麼意思?
Ans:(常恩法師):
菩薩「留惑潤生」: 是菩薩以慈悲心,現煩惱相,讓眾生信賴他、親近他,以方便度化,是菩薩度眾生,四種攝化方法之一,叫作「同事攝」。
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宴坐是單獨一個人打坐、靜坐之意……在靜處打坐,是為避免塵囂,維摩詰則說只要心不住身內,也不住身外,捨離一切攀緣境界,便是禪坐。
「不斷煩惱而入涅槃,是為宴坐」,常人宴坐的目的,是為獲得智慧而斷煩惱,了生死而入涅槃。維摩詰則說,入涅槃者未必要斷煩惱,能入涅槃者,即是宴坐禪修。
大乘的菩薩由於慈悲心重,雖從生死獲得解脫,仍要留惑潤生;菩薩以慈悲心,現煩惱相,讓眾生信賴他、親近他,以方便度化,這也是菩薩度眾生,四種攝化方法之一,叫作「同事攝」。
菩薩雖現煩惱相,但內心是不執生死也不執涅槃的。涅槃是寂靜、寂滅之意,寂是不動,滅是不存在。心裡的煩惱已不動、不存在,故也不必蓄意要斷煩惱,就是涅槃了。
雖現煩惱相,又不蓄意要斷煩惱,又沒有煩惱心,在凡夫的階段雖是做不到的,但亦不妨學習學習。當我們有煩惱時,就要想到這煩惱是可以寂滅的。
所以在煩惱起來時,不要對自己太失望而沒有信心。當告訴自己,現在雖有煩惱,只要心不受環境影響動搖,煩惱自然消失。若能如此練習,則我們在任何場合,都可說是在練習打坐、入定,這也是在做捨心和捨身的布施行。」
#以上:《維摩經六講》