Q80: 請問法師，”欲做諸佛龍象，先做眾生馬牛”的意思是什麼？

 🎈『欲為諸佛龍象，先做眾生馬牛』乃《華嚴經》裏的句偈，意即如果想成為佛門龍象，就要先付出；致力為眾生服務，才能福慧雙俱。」

🎈「龍象」是佛菩薩的乘騎；「馬牛」是凡夫的奴僕。簡單的說：想做佛菩薩的龍象坐騎，那就得先從眾生的牛馬做起。

今末學想請法師開示，佛教有云：「修福不修慧，大象披瓔珞；修慧不修福，羅漢應供薄。」之論述，修行而作諸佛龍象，依大乘行者乃求無上菩提之修持，仍屬不究竟，特法師請釋其意涵。

因「龍象」似乎意味著「大象披瓔珞」，僅修福不修慧，此乃末學想法，請法師釋之。

(上)述是以畜牲道中最有福報的畜牲而言，但龍象若以菩薩為利有情願成佛的角度，來比喻菩薩以慈悲光知慧光來利益眾生之威猛能力，則佛門龍象應解釋為登地以上的菩薩，以難行能行、難忍能忍於成佛之道廣行無量義，如此解釋即符合大乘行者，請法師釋示之。

Ans:（常恩法師）

學習發大悲願心，捨已利人，發承擔度一切眾生離苦的菩提心。另外，以上偈子並非出自《華嚴經》。

………

「僧伽大學」目的：是希望養成的學僧能夠成為人中「龍象」。

「龍」是在天上飛、海裡游的，「象」則是在陸地上行走的，之所以稱為「龍象」，就是取其在天空、大海、陸地中最有威力、最自在的意象。

「龍」雖然是天空和海洋最大的動物，但牠們護持三寶，我們稱之「護法龍天」，所以不會把眾生當成食物來吃，也不會凌虐、欺負其他的動物。

而「象」雖然塊頭很大、牙齒很粗，力氣也很大，但牠也不吃動物。牠是吃草的純素食動物，甚至我們吃的都沒有那麼純。

所以，當我們稱人為「龍象」，或稱呼出家眾為「法門龍象」時，就是讚歎他們像龍、像象一樣慈悲又有承擔力。

然而，「龍」剛生出來的時候，像「蛇」；「象」剛生出來的時候，像長著長鼻子的「小狗」。…..

諸位菩薩現在是龍子、象子…..，但我們要學習發大悲願心，種下成為「龍象」的種子。

#摘自：《法鼓家風》

「發菩提心，一定是捨己而利人，是「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」。真正的菩提心是要「為眾生做床座」、「為眾生做牛馬」。

「做牛」、「做馬」，聽起來好像很可憐，但是，牛馬是馱著人走的，別人到了目的地，牛馬自己也一樣到了。

#摘自：《禪的體驗‧禪的開示》